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Peaux blanches, masques noirs : performances du blackface, de Jim Crow au hip-hop / William T. Lhamon Jr. ; traduit de l'anglais (États-Unis) par Sophie Renaut ; préface de Jacques Rancière ; postface de Gérard NoirielTraduction de: Raising Cain, blackface performance from Jim Crow to hip-hop = cop. 1998Auteur principal: Lhamon, William T., AuteurCo-auteur: Renaut, Sophie, TraducteurAuteur secondaire: Rancière, Jacques, 1940-...., Préfacier, auteur d'introduction;Noiriel, Gérard, 1950-...., PostfacierLangue: français ; de l'oeuvre originale, anglais.Pays: Belgique.Éditeur : Bruxelles : Zones sensibles, 2021Description : 1 vol. (317 p.) : ill. en noir et en coul., couv. ill. ; 22 cmISBN: 9782930601472.Résumé : 1820, New York, marché Sainte-Catherine : près du port, des "nègres" dansent pour gagner quelques anguilles. A l'origine monnaie d'échange, ces danses deviendront une marque culturelle pour le lumpenprolétariat bigarré, fasciné par le charisme et la gestuelle des Noirs. Fin du XXe siècle, de part et d'autre de l'Atlantique : des danseurs de hip-hop se déhanchent avec des pas de danse et des gestes identiques aux danseurs d'anguilles. Pourquoi ces gestes ont-ils perduré ? Quels processus d'identification ont-ils mis en oeuvre ? A qui appartiennent-ils ? Aux Noirs qui les ont créés, ou aux Blancs qui, une fois grimés en noir (le blackface), les ont copiés et assimilés ? Peaux blanches, masques noirs, à travers l'histoire des ménestrels du blackface, explore cette longue mutation d'un lore limité aux frontières d'un marché multi-ethnique en une véritable culture populaire atlantique où l'échange et la reconnaissance de gestes signent une appartenance le lore étant, au contraire du folklore, non pas la propriété d'un peuple, mais une matrice de savoir, de récits et de pratiques qui est tout entière affaire de circulation. Esclaves et nouveaux affranchis noirs, mariniers et commerçants blancs, tous vivaient dans les mêmes conditions d'une classe ouvrière luttant pour que la culture dominante les laisse libres d'échanger les marques de reconnaissance culturelles qu'ils partageaient. William T. Lhamon Jr. propose dans cet ouvrage une histoire sociale de ces signes culturels qui, après avoir vaincu les forces d'oppression qui tentaient de les étouffer, font aujourd'hui partie du quotidien. (4e de couv.).Bibliographie: Notes bibliogr. en fin d'ouvrage. Index.Sujet - Nom commun : Minstrel shows -- États-Unis -- Histoire | Break dancing -- États-Unis -- Histoire | Hip-hop -- États-Unis -- Histoire | Danse noire américaine -- 19e siècle | Danse noire américaine -- 20e siècle Discipline ENSATT: Philosophie - Psychologie - Sciences sociales Voir dans le SUDOC
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Livres Livres ENSATT Salle de lecture 305 LHA (Parcourir l'étagère(Ouvrir ci-dessous)) Disponible A31001000175274B

Précédemment paru sous le titre : Peaux blanches, masques noirs : performance du blackface, de Jim Crow à Michael Jackson

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